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消费流浪大师——又一场娱乐至死狂欢派对

消费流浪大师——又一场娱乐至死狂欢派对

  精神迟钝的后果就是内在的空虚。

这种空虚烙在了无数人的脸上。

并且,人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注,也暴露出他们的这种内在的空虚。

人的内在空虚就是无聊的真正根源,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。 ——亚瑟叔本华  这几天一个名叫沈巍的流浪汉掀起了全国狂欢高潮,如果不是被响水之“响”意外打断,再蹲踞榜首头条数日无任何悬念。   伊始“大师”来袭时,后知后觉的店小二等闲视之为寻常故事老生常谈,然而始料不及的是竟有人呐喊出“大师在流浪,小丑在殿堂”,方才不得不将束之高阁放下来抟心揖志重新打量一番,终于看清咄咄怪事层出不穷一石激起千层浪的来龙去脉本来面目。   流浪汉华丽转身网红属黑天鹅事件,但流浪与文化牵手走到聚光灯下是早晚的灰犀牛。

至于发酵到如今一发不可收拾,有互联网闻风而动;有抖音、快手推波助澜;有微商、自媒体、平台主播别有用心……几股混珠鱼目倾巢而动,联袂出演。

为餍足公众嗜好的痛点、痒点、G点以造成心理震憾,深谙炒作手段的他们编排一套复旦毕业、妻女车祸凄惨戏码轻车熟路,无中生有方便弹奏同情心弦,共鸣出“巴人谁肯和阳春,楚地由来贱奇璞。

黄金散尽交不成,白首为儒身被轻。 ”大合唱“金粉东南十五州,万重恩怨属名流。

牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游。 ”从而在悲愤填膺乐曲中笑呵呵地收割流量。

  “向来枉费推移力,此日中流自在行。

”从前绞尽脑汁开发爱国、仇富、私生活、熬制鸡汤未必吸睛;此刻挖空心思打扮手不释卷妙语如珠流浪大师人设即可圈粉,叶公好龙者搭便车因势利导无可厚非,毕竟稻粱谋是刚需;纵使出浑身解数腾挪转移,倘若没有粉丝埋单,也不过雪消春水一场空。

  优良的迷信家一定是某种水平的狂人(卡皮察语)。 国人喜欢戴着晕轮效应眼镜审时度势,随时随地随风起舞,一旦风吹草动必须动用虚张声势消化。 余秀华恃脑瘫护身符让神情恍惚的贩夫走卒背书成诗人;沈巍凭流浪金招牌被魂颠梦倒的引车卖浆追捧为“大师”。

他们皆声闻过情,不似《天龙八部》里有料的扫地僧货真价实,然其仍一夜窜红。 若童牛角马,不今不古;犹牝晨羝乳,彝伦攸斁。   管子曰,疑今者,察之古;不知来者,视之往。

今天我们对“时间就是金钱,效率就是生命”早已麻木到司空见惯浑闲事,可在当初“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”阴魂遣散前,不啻于平地起惊雷,一句还原常识话亦红成金句风靡本朝。

物换星移几度秋,沧海桑田弹指间。   “大师”众多拥趸中真实存在确认过的眼神遇见对的人,他们看到了触底反弹,逆袭实锤,复制成功快感热血沸腾,原来低到尘埃里非但可以开出花朵,而且可以仰望星空。 同是天涯沦落人代入感本能亲近,同频共振,因为支持他就是支持自己。 另流浪映象使他们自信空前高涨信心百倍。 当看到有人绝望时,每个人都会变得有勇气(尼采语)。

  这块神奇土地上的人爱谈辩证法,却鲜有人解说逻辑,结果举朝思维缺陷,当他们阅读失足女到大学蹭课会啧啧称道正能量励志暖新闻;当他们听闻女大学生出卖身体则暴跳如雷斥堕落丑恶阴暗面,二者元方季方,下驷对上驷致前者胜出,褒贬毁誉截然两途。 许多人宁愿死,也不愿思考,事实上他们也确实至死都没有思考(伯特兰罗素语)。 韩寒放在正常国度里,就一枚普通人,其雷语根本算不上睿智与深刻,是奇葩地盘上诸多不正常成就了他,即水落石出。

现在的沈巍所言所行均稀松平常,既无技惊四座硬核,又无离经叛道痕迹,拿胡说的于丹、轻佻的陈果参照,他走群众路线接地气属民粹版韩寒2。 0,一如既往“互骂群”摇身一变当前“夸夸群”那般肤浅,是那些貌似正常的人用自己的无知无耻儇薄猥琐打造出“大师”,常年不学无术,缺乏独立思考,精神严重缺钙,随便端一碗毒鸡汤就能让他们顶礼膜拜句句是哲学句句是真理,一句顶他们一万句,兵不血刃就能降服他们,铁定成他们主人。

他们乐此不疲如蚁附膻一个又一个网红,最后屌丝捧红了女神,女神却嫁给了土豪!  “望见竹篱心独喜,翩然飞上翠琼簪。 ”民国建立,皇帝下岗,人们因此卸下宗法忠孝秩序枷锁,反而浑身不自在,步履维艰,日积月聚便建筑了袁世凯做洪宪梦、张勋上演复辟基础,很多人跪久了,头上辫子虽剪掉,心中辫子依然油黑发亮,没有主子使唤无法站立,手足无措,于是心甘情愿寄人檐下,用俯仰由人兑取拐杖,提着拿来主义灯笼踩着别人脚印亦步亦趋。 津津有味地饕餮咪蒙为他们量身定做的丧文化、污文化、嘻哈文化、贩卖焦虑、撕裂社会……甚至啃人血馒头的二更食堂都有人光临惠顾。   “癫狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。 ”曾几何时,如痴如醉的翟天临吴秀波人设突然坍塌,美丽心情风平浪静,回头立马换下一任道具,连象征性反思都予省略。 当蹭热度刷存在感精虫上脑时,血脉偾张起来不惜枉道事人,以求与新晋发生关系。 除朋友圈碎片化浅阅读、不思考、随手转外,就是倒卖七八姑八大姨处絮絮叨叨。

庸俗流行主义信徒传教布道“只有粗浅的才是市场的”。

矫揉造作的通俗浮华只是力图博得读者的厚爱,这种科学研究的堕落,像哗众取宠的情妇(康德《逻辑学讲义》)。 装扮得很像样的人,在像样的地方出现,看见同类,也被看见,这就是社交(张爱玲语)。

  唯有事先服下独立之精神自由之思想抗生素,才具有免疫力扛住娱乐至死狂欢派对等引起的感染。

当然,是药三分毒,不可避免患上孤独症,“一生负气成今日,四海无人对夕阳。 ”  PS:相关视频无法上传本网站,但本文同步发于本人微信公号(求是店),可以收看到视频。

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